Son güncelleme: Ekim 6, 2026
Rukye, kötülüklerden korunmak amacıyla dua okuyup üfleme anlamına gelen bir terimdir. Rukye için en çok okunan sure ve ayetler aşağıda hadis dayanaklarıyla birlikte verilmiştir.
Fâtiha suresi
Sahâbî Ebû Saîd el-Hudrî’nin yolculukta bir kabile reisine Fâtiha’yı okuduğu rivayeti Buhârî’de yer alır (Fezâilü’l-Kur’ân 9).
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
Ayetel Kürsi
Arapça metni, okunuşu ve anlamı için büyü bozma duası Arapça okunuşu yazımıza bakabilirsiniz. Yatarken okunması Buhârî’de geçer (Vekâlet 10).
Bakara suresinin son iki ayeti
“Bakara suresinin sonundan iki ayeti geceleyin okuyana bunlar yeter” hadisi Buhârî ve Müslim’de yer alır (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’ân 10; Müslim, Müsâfirîn 255). Bu iki ayet “Âmenerrasûlü” olarak bilinir.
İhlas, Felak ve Nas
Bu üç sureyi üç kez okuyup avuçlara üflemek ve bedene sürmek Hz. Peygamber’in her gece yaptığı uygulamadır (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’ân 14). Nazar için rukye yapılması da hadislerde önerilmiştir (Buhârî, Tıb; Müslim, Selâm).
Rukye ve niyet
Rukyede esas, Allah’ın kelamı ve güzel isimleriyle dua etmek ve duanın anlamını bilmektir.
Hizmet hakkında ayrıntılı bilgi için büyü bozan hoca sayfamıza bakabilir, iletişim sayfamızdan WhatsApp veya telefonla bize ulaşabilirsiniz.
Sık sorulan sorular
Rukye nedir?
Rukye, kötülüklerden korunmak veya kurtulmak amacıyla dua okuyup üfleme anlamına gelen bir terimdir.
Rukye ayetleri kısaca hangileridir?
En çok okunanlar Fâtiha, Ayetel Kürsi, Bakara suresinin son iki ayeti, İhlas, Felak ve Nas’tır.
Rukye hadislerde geçer mi?
Evet. Hz. Peygamber’in nazara karşı rukye yapılmasını önerdiği rivayet edilir (Buhârî, Tıb 17; Müslim, Selâm 57-58).
Rukyenin hükmü ve ölçüsü
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre rukye, terim olarak şifa veya korunma amacıyla Kur’an’dan bir bölümü, ilâhî isim ve sıfatları ya da bir duayı okuyup üflemektir. Cahiliye Arapları’nda rukye uygulanırdı; Kur’an, Felak suresi 4. ayette ipe üfleyerek düğüm atanlara işaret eder. Hadis rivayetlerinin bir kısmı rukyeye ruhsat verir, bir kısmı yasaklar. Hz. Peygamber’in nazara, yılan ve akrep sokmasına karşı rukyeye izin verdiği (Buhârî, Tıb 17, 33, 37; Müslim, Selâm 55-63; Ebû Dâvûd, Tıb 17-18) ve içinde şirk unsuru bulunmayan rukye metinlerine müsaade ettiği (Müslim, Selâm 60-64) nakledilir. İbnü’l-Esîr ve İbn Hacer, rukyenin Allah’ın kelâmı, isim veya sıfatlarıyla yapılması, Arapça olması ve faydanın Allah’tan umulması hâlinde câiz olduğunu belirtir. Mezhep imamları şirke ve istismara götürmeyen rukyede sakınca görmemiştir. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Rukye.
Fâtiha suresi hakkında
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Fâtiha, Kur’an’ın ilk suresidir ve yedi ayettir. Ümmü’l-Kitâb ve Es-Seb’u’l-Mesânî adlarıyla da anılır. Namazda okunması çoğu mezhebe göre farzdır. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Fâtiha Sûresi.
İhlâs, Felak ve Nâs birlikte: Muavvizât
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre İhlâs suresi dört ayettir, “İhlâseyn” ve “Mukaşkışateyn” adlarıyla anılır; Felak ve Nâs’la birlikte “Muavvizât” (sığınma sağlayan sureler) olarak gruplandırılır. Rukye için okunacak sureler sıralanırken bu üç sure çoğunlukla birlikte anılır. Hz. Peygamber’in bu üç sureyi uyumadan önce koruyucu dua olarak okuduğu aktarılır. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, İhlâs Sûresi.
Fâtiha’nın rukyedeki yeri
Fâtiha’nın rukye ile okunduğuna dair rivayet Buhârî’de geçer (Fezâilü’l-Kur’ân 9). TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Fâtiha, Kur’an’ın ilk suresidir ve Ümmü’l-Kitâb gibi adlarla anılır. Bu yönüyle Kur’an’ın özünü içeren sure kabul edilir.
Hz. Peygamber’in rukye uygulaması
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Cebrâil Hz. Peygamber’i rahatsızlığında okumuş (Müslim, Selâm 39-40); Hz. Peygamber de hem kendisine hem ziyaret ettiği hastalara okuyup üflemiştir (Buhârî, Tıb 32; Müslim, Selâm 46-51; İbn Mâce, Tıb 36). Vefat hastalığında Hz. Âişe okuyup üflemiş ve onun eliyle bedenini meshetmiştir (Buhârî, Tıb 32, 39; Müslim, Selâm 51-52). Hz. Âişe’ye Hz. Peygamber’in nasıl okuduğu sorulunca “Kuru üzüm yiyen biri gibi tükürüksüz üflerdi” demiştir (Nevevî). Hz. Peygamber’in hastalar için “Ey sıkıntıları gideren Allah, şifa ver! Ey Şâfî! Senden başka şifa veren yoktur” diye dua ettiği de aktarılır (Buhârî, Tıb 38; İbn Mâce, Tıb 36; Ebû Dâvûd, Tıb 17). Ebû Saîd el-Hudrî’nin misafir oldukları kabilenin reisine Fâtiha ile rukye yapması Müslim’de geçer ve Hz. Peygamber bunu onaylamıştır (Müslim, Selâm 65). Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Rukye.
