HAVAS İLMİHÜDDAM HOCASI

Yâ Semî Ne Demek? Anlamı, Âyetleri ve Zikri

Kasım 2, 2026 · 9 dk okuma

Son güncelleme: Kasım 2, 2026

Hüddam hocasıyla görüşme

Durumunuzu WhatsApp’tan kısaca yazın, size uygun saatte görüşme yapılır.

Negatif Enerji Arındırma → · Manevi Bakım Görüşmesi → · Büyü Bozan Hoca →

WhatsApp’tan yazın · +90 531 994 60 07

Yâ Semî‘, Allah’ın “işiten” anlamına gelen güzel isminin dua ederken söylenen biçimidir. Esmaül Hüsna içinde es-Semî‘ olarak geçer ve “işitilmeye konu olan her şeyi işiten” diye açıklanır. Sesini yükseltmeden, hatta sadece içinden yakaran bir kulun duası bile bu ismin kapsamındadır.

Bu sayfada ismin Arapça yazılışını, TDV İslâm Ansiklopedisi’ndeki anlamını, Kur’an’da geçtiği âyetleri Diyanet mealiyle ve ismin duada nasıl anıldığını bulacaksınız.

Yâ Semî‘ ismiyle dua ederek bir dileğinizi Allah’a arz etmek istiyorsanız niyetinize uygun bir dua ve zikir düzeni için niyete özel dua ve âyet çalışması kapsamında Cihan Ali Hoca’dan destek alabilirsiniz. WhatsApp’tan yazabilir ya da +90 531 994 60 07 numarasını arayabilirsiniz.

Yâ Semî‘ isminin Arapça yazılışı ve kökü

Tirmizî 3507 numaralı rivayetteki doksan dokuz isim listesinde bu isim şöyle yazılır:

السَّمِيعُ

Semî‘ kelimesi, sözlükte “işitmek, duymak, bir dileği kabul etmek, anlamak” mânalarına gelen sem‘ kökünden türemiş bir sıfattır. Türkçe yazımda son harf olan ‘ayn’ kesme işaretiyle gösterilir.

“Yâ Semî‘” ifadesi, ismin başına seslenme edatı “yâ” getirilerek yapılır ve “Ey işiten!” anlamında Allah’a nida eder.

Yâ Semî‘ ne demek? Anlamı (TDV İslâm Ansiklopedisi)

TDV İslâm Ansiklopedisi’nin SEMΑ maddesine göre Allah’a nisbet edildiğinde semî‘, “işitilmeye konu teşkil eden her şeyi işiten” diye açıklanır. Madde, Allah’ın işitmesinin kulak gibi bir organa veya araca bağlı olmadığını da belirtir.

Aynı maddede Kur’an’daki kullanım şöyle aktarılır: Semî‘ ismi kırk beş âyette Allah’a izâfe edilmiştir. Bunların otuz ikisinde alîm, onunda basîr, birinde karîb isminden önce gelir; iki âyette ise “semîu’d-duâ”, yani duayı işiten ve kabul eden şeklinde geçer.

Madde ismin üç anlamı üzerinde durur. Birincisi, işitilecek hiçbir şeyin kendisine gizli kalmadığı, Allah’ın zâtıyla kâim ezelî işiticilik sıfatıdır. İkincisi “işittiren”, üçüncüsü ise “dilek ve niyazları kabul eden” anlamıdır. Allah’ın işitmesi karşısında gizli ile âşikâr, konuşma ile sessizlik eşittir.

Semî‘den sonra çoğunlukla alîm isminin gelmesi, Allah’ın işittiği şeylerin mahiyetini de hakkıyla bildiğine işaret eder. Madde, Kuşeyrî’den şu yorumu da aktarır: Kul, kendisine yapılan haksız isnatları Mevlâsının işittiğini bilirse karşılık vermekten vazgeçer. Semî‘ ile basîr arasında muhteva paralelliği, alîm ve habîr ile de kısmen anlam yakınlığı vardır.

Sorunuz mu var?WhatsApp’tan yazın ya da telefonla arayın.WhatsAppAra

Yâ Semî‘ isminin Kur’an’da geçtiği âyetler

Aşağıdaki âyetler es-Semî‘ isminin geçtiği yerlerden seçilmiştir. Arapça metin ve meal, Diyanet İşleri Başkanlığı Kur’an-ı Kerim Platformu’ndan (Kur’an Yolu meali) aynen aktarılmıştır.

Bakara Sûresi, 2/127. âyet

وَاِذْ یَرْفَعُ اِبْرٰهٖیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَاِسْمٰعٖیلُؕ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّاؕ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمٖیعُ الْعَلٖیمُ ﴿١٢٧﴾

Meal (Bakara 2/127, Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an Yolu): İbrâhim İsmâil’le birlikte o evin (Kâbe’nin) temellerini yükseltiyordu: “Ey rabbimiz! Bizden bunu kabul buyur; şüphesiz sen işitensin, bilensin.

İbrâhim ve İsmâil Kâbe’nin temellerini yükseltirken yaptıkları dua “sen işitensin, bilensin” diye biter. Semî‘ ile alîm isminin yan yana geldiği bu kullanışta dua edilenin hem sözü işittiği hem de niyetin ardındaki gerçeği bildiği anlatılır.

Âl-i İmrân Sûresi, 3/38. âyet

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیَّا رَبَّهُۚ قَالَ رَبِّ هَبْ لٖی مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةًۚ اِنَّكَ سَمٖیعُ الدُّعَٓاءِ ﴿٣٨﴾

Meal (Âl-i İmrân 3/38, Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an Yolu): Orada Zekeriyyâ rabbine dua edip dedi ki: “Rabbim! Bana tarafından temiz bir nesil ihsan eyle! Kuşkusuz sen duayı işitmektesin.”

Zekeriyyâ’nın temiz bir nesil için ettiği dua “duayı işitmektesin” diyerek sona erer. Arapçadaki ifade duayı işiten anlamındaki “semîu’d-duâ”dır.

Şûrâ Sûresi, 42/11. âyet

فَاطِرُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِؕ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ یَذْرَؤُ𐻾كُمْ فٖیهِؕ لَیْسَ كَمِثْلِهٖ شَیْءٌۚ وَهُوَ السَّمٖیعُ الْبَصٖیرُ ﴿١١﴾

Meal (Şûrâ 42/11, Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an Yolu): Gökleri ve yeri yaratan O’dur. Size kendinizden eşler, hayvanlardan da çiftler yarattı. Bu şekilde çoğalmanızı sağlamaktadır. O’na benzer hiçbir şey yoktur. O her şeyi işitir, her şeyi görür.

Allah’ın hiçbir şeye benzemediği bildirildikten hemen sonra “her şeyi işitir, her şeyi görür” buyrulur. Semî‘ ve basîr isimleri bu âyette birlikte geçer.

Mücâdele Sûresi, 58/1. âyet

قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتٖی تُجَادِلُكَ فٖی زَوْجِهَا وَتَشْتَكٖٓی اِلَى اللّٰهِࣗ وَاللّٰهُ یَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاؕ اِنَّ اللّٰهَ سَمٖیعٌ بَصٖیرٌ ﴿١﴾

Meal (Mücâdele 58/1, Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an Yolu): Kocası hakkında seninle tartışan ve Allah’a yakınan kadının sözünü Allah işitmiştir. Allah sizin karşılıklı konuşmanızı işitiyordu. Çünkü Allah her şeyi işitmekte ve görmektedir.

Kocası hakkında derdini Allah’a yakınan kadının sözünü Allah’ın işittiği bildirilir. Âyet, Allah’ın karşılıklı konuşmayı da işittiğini söyleyerek isme somut bir örnek verir.

Yâ Semî‘ zikri ve duada kullanımı

Semî‘ isminin anlamı duanın temel mantığıyla örtüşür: Dua eden kişi, kendisini işiten bir muhatabı olduğunu bilerek yakarır. Bu yüzden isim özellikle dileği dile getirirken anılır. İsimle dua etmenin dayanağı A‘râf suresindeki âyettir; Allah güzel isimlerin kendisine ait olduğunu bildirir ve bu isimlerle dua edilmesini ister.

A‘râf Sûresi, 7/180. âyet

وَلِلّٰهِ الْاَسْمَٓاءُ الْحُسْنٰى فَادْعُوهُ بِهَاࣕ وَذَرُوا الَّذٖینَ یُلْحِدُونَ فٖٓی اَسْمَٓائِهٖؕ سَیُجْزَوْنَ مَا كَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿١٨٠﴾

Meal (A‘râf 7/180, Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur’an Yolu): En güzel isimler Allah’ındır; bu güzel isimlerle O’na dua edin, O’nun isimleri hakkında doğru inançtan sapanları kendi başlarına bırakın. Onlar yaptıklarının cezasını çekecekler!

Bu âyet doğrultusunda “Yâ Semî‘” demek, anlamına uygun bir dilekle birleştiğinde duayı daha bilinçli kılar. Yukarıda okuduğunuz Zekeriyyâ duası, dileğini “sen duayı işitensin” diye Rabbine arz eden bir kulun örneğidir; İbrâhim ve İsmâil’in duası ise “bizden bunu kabul buyur” diye başlar.

İsmi anarken sayıdan çok anlam üzerinde durulur: Allah’ın duyduğunu, kabul edenin de O olduğunu düşünerek niyeti sadeleştirmek ve dileği açıkça söylemek isme uygun bir tutumdur.

İlgili yazılar: Yâ Alîm · Yâ Rahîm · Esmaül Hüsna nedir · Esmaül Hüsna anlamları · Esmaül Hüsna ile dua

Sıkça sorulanlar

Yâ Semî ne demek?

“Ey işiten” demektir. TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre semî‘, “işitilmeye konu teşkil eden her şeyi işiten” anlamına gelir; Allah’ın işitmesi kulak gibi bir organa bağlı değildir.

Semî‘ ismi Kur’an’da kaç âyette geçer?

TDV maddesine göre kırk beş âyette Allah’a izâfe edilmiştir. Otuz ikisinde alîm, onunda basîr isminden önce gelir; iki âyette “semîu’d-duâ” şeklinde geçer.

Semî‘ ile basîr arasındaki fark nedir?

Semî‘ işitme, basîr görme sıfatıdır. TDV maddesi iki isim arasında muhteva paralelliği bulunduğunu belirtir; 42/11 ve 58/1 gibi âyetlerde birlikte anılırlar.

Yâ Semî‘ ile nasıl dua edilir?

A‘râf 7/180 güzel isimlerle dua edilmesini ister. Kişi ismin anlamına uygun dileğini, örneğin duasının işitilmesini ve kabul edilmesini, ismi anarak Allah’a arz eder. Zekeriyyâ’nın 3/38’deki duası buna örnektir.

Görüşme: Semî‘ ismiyle yapacağınız dua için niyetinize uygun bir âyet ve zikir düzeni kurmak isterseniz Cihan Ali Hoca ile görüşebilirsiniz. WhatsApp’tan yazabilir ya da +90 531 994 60 07 numarasını arayabilirsiniz.

Kaynaklar

Sorularınız mı var?

Merak ettiklerinizi WhatsApp'tan yazabilirsiniz; sakin ve açık bir şekilde yanıtlanır.

WHATSAPP'TAN YAZIN
AraWhatsApp
WHATSAPP