Son güncelleme: Ekim 6, 2026
Ayetel Kürsi, Bakara suresinin 255. ayetidir. Bu yazıda ayetin Arapça metnini, Türkçe okunuşunu ve anlamını, ayrıca hadislerdeki yerini bulabilirsiniz. Arapça metin Kur’an’ın Osmani yazılışından alınmıştır.
Ayetel Kürsi Arapça metni, okunuşu ve anlamı
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
Okunuşu: Allâhü lâ ilâhe illâ hüve’l-hayyü’l-kayyûm. Lâ te’huzühû sinetün ve lâ nevm. Lehû mâ fi’s-semâvâti ve mâ fi’l-ard. Men zellezî yeşfe‘u ‘indehû illâ bi-iznih. Ya‘lemü mâ beyne eydîhim ve mâ halfehüm. Ve lâ yühîtûne bi-şey’in min ‘ilmihî illâ bi-mâ şâ’. Vesi‘a kürsiyyühü’s-semâvâti ve’l-ard. Ve lâ yeûdühû hıfzuhümâ ve hüve’l-‘aliyyü’l-‘azîm.
Anlamı: Allah, kendisinden başka ilah olmayan, diri ve her şeyi ayakta tutandır. Kendisini ne bir uyuklama ne de uyku tutar. Göklerdeki ve yerdeki her şey O’nundur. İzni olmadan katında kimse şefaat edemez. Onların önlerindekini ve arkalarındakini bilir; dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şeyi kavrayamazlar. Kürsüsü gökleri ve yeri kuşatmıştır; ikisini korumak O’na ağır gelmez. O yücedir, büyüktür.
Ayetin konusu
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Ayetel Kürsi on cümleden oluşur ve Allah’ın birliğini, ezelî ve ebedî oluşunu, sıfatlarını anlatarak tevhid ilkesini ortaya koyar. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Âyetü’l-kürsî.
Hadislerdeki yeri
- Müslim’de Ayetel Kürsi, Kur’an’ın en büyük ayeti olarak anılır.
- Yatağa girince Ayetel Kürsi’yi okuyan için sabaha kadar Allah’tan bir koruyucu olacağı bildirilmiştir (Buhârî, Vekâlet 10).
- Namazlardan sonra okunması yaygın bir uygulamadır.
Ne zaman okunur?
Yatmadan önce ve namazların ardından okunması hadislerde ve gelenekte yer alır. Günlük düzen için Ayetel Kürsi ve günlük okunuşu ve yatmadan önce okunacak dualar yazılarımıza bakabilirsiniz.
Hizmet hakkında ayrıntılı bilgi için büyü bozan hoca sayfamıza bakabilir, iletişim sayfamızdan WhatsApp veya telefonla bize ulaşabilirsiniz.
Şeytan, vesvese ve korunma yolları
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre şeytan sözcüğü Kur’an’da yetmiş sekiz ayette geçer. Şeytan insana vesvese, yani saptırıcı telkinler verir; gücü yalnızca çağırmak ve tahrik etmekle sınırlıdır, kötülüğe uyup uymamak insanın iradesine bağlıdır. Korunma yolları arasında Allah’a sığınma (istiâze), kelime-i tevhid, Ayetel Kürsi ve Haşr suresinin son üç ayetini okumak sayılır; ezan işitilince şeytanın kaçtığı da belirtilir. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Şeytan.
Ayetin yapısı ve adları
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Âyetü’l-kürsî on cümleden oluşur. “Kürsî” sözcüğü taht, hâkimiyet, ilim ve kudret gibi anlamlara gelir. Âlimler bu ayete faziletlerine, konusuna ve sağladığı manevi faydaya göre kırk ile doksan beş arasında ad vermiştir; “en büyük ayet” bunlardan biridir. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Âyetü’l-kürsî.
Ayetin işlediği temel ilkeler
Ayet Allah’ın birliğini, ezelî ve ebedî oluşunu, yaratılmışlara benzemekten uzak oluşunu, her şey üzerindeki hâkimiyetini ve şefaatin ancak O’nun izniyle olacağını anlatır. Hayy (diri) ve Kayyûm (her şeyi ayakta tutan) isimleri ayetin başında yer alır. Kaynak: aynı madde.
Tefsir geleneğindeki yeri
Osmanlı el yazması koleksiyonlarında “Tefsîru Âyeti’l-kürsî” adıyla çok sayıda bağımsız risale bulunur; bu, ayetin yüzyıllar boyunca ilgi gördüğünü gösterir.
Ayetel Kürsi’nin faziletiyle ilgili hadisler
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Nazillili Muhammed Hakkı, Âyetü’l-kürsî’nin fazileti hakkında doksan beş hadis ve ayet için doksan üç isim tespit etmiştir. Hadislerde Hz. Peygamber, Kur’an’da en büyük ayetin Âyetü’l-kürsî olduğunu (Müslim, Salâtü’l-müsâfirîn 258; Ebû Dâvûd, Salât 352, Hurûf 1), yatağına girerken onu okuyanı Allah’ın koruyacağını ve şeytanın ona yaklaşamayacağını (Buhârî, Vekâlet 10), bu ayetin içinde Allah’ın en yüce isminin bulunduğunu (Müsned VI, 461) ve Kur’an ayetlerinin efendisi olduğunu (Tirmizî, Fezâilü’l-Kur’ân 2) bildirmiştir. Bu fazilet sebebiyle Âyetü’l-kürsî namazların sonunda genellikle okunan bir ayettir. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Âyetü’l-kürsî.
