Son güncelleme: Ekim 6, 2026
“Negatif enerji veren insanlardan korunma duası” aramasına İslami kaynaklarda en yakın karşılık haset ve nazardan Allah’a sığınmadır. Bu yazıda bu konuda okunan ayet ve dualar Arapça metin, okunuş ve anlamıyla yer alıyor.
Felak suresi: haset eden kimseden sığınma
Felak suresinin son ayeti, haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden Allah’a sığınmayı öğretir.
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Okunuşu: Ve min şerri hâsidin izâ hased.
Anlamı: Haset ettiği zaman hasetçinin kötülüğünden (Allah’a sığınırım).
Surenin tamamı için büyü bozma duası Arapça okunuşu yazımıza bakabilirsiniz.
Hz. Peygamber’in koruma duası
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ ٱللَّهِ ٱلتَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
Okunuşu: Eûzü bi kelimâtillâhi’t-tâmmeti min külli şeytânin ve hâmmetin ve min külli aynin lâmmeh.
Anlamı: Allah’ın eksiksiz kelimeleriyle her şeytandan, her zararlı şeyden ve her kötü gözden Allah’a sığınırım.
Bu dua Buhârî’de yer alır (Enbiyâ 10).
Nas suresi ve Ayetel Kürsi
Nas suresi, vesvese veren cin ve insanların şerrinden Allah’a sığınmayı anlatır. Ayetel Kürsi’nin yatarken okunması Buhârî’de geçer (Vekâlet 10). Metinler için Ayetel Kürsi okunuşu ve anlamı yazımıza bakabilirsiniz.
Güzel söz adabı
Güzel bir şey görünce Mâşallah ve Bârekallah demek nazardan korunma yöntemleri arasında sayılır. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Nazar.
Hizmet hakkında ayrıntılı bilgi için negatif enerji arındırma sayfamıza bakabilir, iletişim sayfamızdan WhatsApp veya telefonla bize ulaşabilirsiniz.
Haset nedir?
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre haset, başkasının sahip olduğu nimeti çekememek ve o nimetin ondan alınmasını istemektir. Felak suresinin 5. ayeti haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden Allah’a sığınmayı öğretir; Bakara 109 ve Nisâ 54. ayetler de hasedi anlatır. Haset, başkasına zarar dilemeden aynı nimeti kendisi için isteyen gıptadan ayrılır. Hadislerde “İman ile haset bir müminin kalbinde bir arada bulunmaz” buyrulur. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Haset.
İstiâze
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre istiâze, her kötülüğe karşı Allah’tan koruma ve yardım dilemektir. Nahl 16/98. ayette Kur’an okurken şeytandan Allah’a sığınılması bildirilir. Hadislerde Hz. Peygamber’in kötü huylardan ve şeytanın vesveselerinden Allah’a sığındığı aktarılır. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, İstiâze.
Mâşâallah ve Bârekallah
Güzel bir şey görünce Mâşâallah demek hem hayranlığı ifade eder hem de nazardan korunmak içindir. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Mâşâallah.
Haset, gıpta ve münâfese
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre hased, başkasının sahip olduğu maddî veya manevî imkânların kendisine geçmesi ya da kıskanılan kişinin bu imkânlardan mahrum kalması yönündeki istek ve niyettir. Başta Hâris el-Muhâsibî ve Gazzâlî olmak üzere ahlâkçıların çoğu hasedi bir duygu ve temenni sayar, fiilî teşebbüsleri hasedin sonucu kabul eder. Başkasının nimetini çekemeyip ondan mahrum kalmasını istemeye haset, kötü niyet taşımadan o nimetin benzerine kendisinin de ulaşmasını arzulamaya gıpta, bu arzu için çabalayıp olumlu rekabete girmeye münâfese denir.
Kur’an’da haset
Bakara 2/109’da yahudilerin Müslümanları inkâra döndürme isteği nefislerindeki hasede bağlanır. Nisâ 4/54’te Allah’ın Müslümanlara verdiği başarıların kıskanılması haset kavramıyla ifade edilir. Felak 113/5 ise haset ettiği zaman hasetçinin şerrinden Allah’a sığınmayı öğretir; bu ifadeden hasedin insanda kendi tabiatından gelen bir duygu olduğu anlamı çıkarılmıştır.
Hadislerde haset
Bir hadiste iki kimseye haset etmenin câiz olduğu bildirilir: servetini hak yolunda harcayan kimse ile Allah’ın verdiği ilimle amel edip bunu başkasına öğreten kimse (Müsned II, 9, 36; Buhârî, İlim 15, Zekât 5, Ahkâm 3). Burada haset “imrenme, hayırda rekabet” anlamındadır. “Bir kulun kalbinde imanla haset bir arada bulunmaz” (Nesâî, Cihâd 8) ve “Ateşin odunu yakıp bitirmesi gibi haset de iyilikleri mahveder” (İbn Mâce, Zühd 22; Ebû Dâvûd, Edeb 44) hadisleri ise kıskançlığı anlatır. Hz. Peygamber, “Birbirinize haset etmeyin… Ey Allah’ın kulları, kardeş olun!” buyurmuştur (Buhârî, Edeb 57, 58; Müslim, Birr 24). Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Haset.
Ukbe b. Âmir’e öğütlenen sure
TDV İslâm Ansiklopedisi’ne göre Hz. Peygamber, Ukbe b. Âmir’e “Sen Kul eûzü bi-rabbi’l-felak suresini oku; zira Allah’a bu sureden daha sevimli gelen ve daha beliğ olan hiçbir sure okuyamazsın” demiştir (Müsned IV, 149, 155). Felak ve Nâs’ın resmî mushaflarda son iki sure olarak yer aldığı konusunda icmâ vardır. Kaynak: TDV İslâm Ansiklopedisi, Felâk Sûresi.
